تلازم أركان العقيدة الإسلامية

جذاذة الدرس الأول : تلازم أركان العقيدة

الكفاية: أن يعمق التلميذ فهمه للعقيدة الإسلامية و أركانها .

توجيهات خاصة بالدرس  :

* يتم تناول أركان العقيدة الإسلامية الستة بطريقة تأليفية.                                                                                                                    * إبراز أوجه التكامل بين أركان العقيدة الإسلامية الستة .

التعاقد :                                                                                                                                 

* أتأمل و أفهم : . ( عنصر قار في كل درس )                                                                                                                                         1- العقيدة الإسلامية : أ- أركانها  ب-  مفهومها   ج – تلازم أركان العقيدة الإسلامية.                                                                               2- مميزات و خصائص العقيدة الإسلامية .                                                                                                                             * أنقد و أبنى موقفا . ( عنصر قار في كل درس )

سير الدرس :                                                                                                                                     

         أتأمل و أفهم :                                                                                                                                                         قراءة بعض التلاميذ للآية 285 من سورة البقرة .                                                                                                                      العقيدة الإسلامية : أ- أركانها  ب-  مفهومها   ج – تلازم أركان العقيدة الإسلامية.                                                                          ماهي أركان العقيدة الإسلامية المشار إليها في الآية 285 من سورة البقرة؟ (الإيمان بالله – الإيمان بالملائكة – الإيمان بالكتب السماوية – الإيمان بالرسل – الإيمان باليوم الآخر ( و إليك المصير) -                                                                                                                       ما هو الركن من أركان الإيمان الذي ورد على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث جبريل و لم تشر إليه الآية ؟  ( و أن تؤمن بالقضاء خيره و شره ) الإيمان بالقضاء و القدر                                                                                                                                            - ما هو أهم ركن من أركان العقيدة الإسلامية الذي تنبي عليه كل بقية الأركان ؟ - الإيمان بالله                                                                 نعيد قراءة الآية 285 من سورة البقرة : * كم تكرر فعل آمن في هذه الآية ؟ ( مرتان ) من يعرف الإيمان ؟ هو التصديق الثابت القائم على أدلة و الإيمان هو نقيض التكذيب و النكران الذي يطلق عليه أيضا لفظ الكفر-                                                                                                * ما هو الاسم الذي أطلقته الآية على مجموع من آمن بأركان العقيدة الإسلامية ؟ المؤمنون .                                                                            * من يقرأ سورة الكافرون : إذا الكافر لا يعبد ما يعبده المؤمن و المؤمن لا يعبد ما يعبده الكافر و الله أقر في هذه السورة بحرية المعتقد و حرية أداء الشعائر الدينية. الله خلق الإنسان حرا و هو الوحيد من يحاسب البشر على معتقداتهم لذلك خلقت الجنة و النار .                                           - تعرف العقيدة الإسلامية بأنها: ( الإيمان الجازم بالله و ما يجب له في ألوهيته  -أي إفراد الله بجميع أنواع العبادات-و ربوبيته – أي  الإقرار بأن لا رب للعالمين إلا الله – و أسمائه و صفاته – أي  الإيمان بأن لله تعالى ذاتا لا تشبهها الذوات و صفات لا تشبهها الصفات و هو ما نطلق عليه بالكمال الإلهي – و الإيمان بملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره و بكل ما جاءت به النصوص الصحيحة من أصول الدين  )

ماذا تستنتج من الربط في الآية 285 بحرف الواو بين مختلف أركان العقيدة الإسلامية ؟ تلازم أركان العقيدة الإسلامية و تكاملها إذ لا يكفى الإيمان ببعض الأركان دون بعض و هذا ما نتبينه أيضا في الآيات 150/151 من سورة النساء بالسند الرابع من الكتاب المدرسي صفحة 10 . ( تكليف بعض التلاميذ بقراءة الآيات) ثم تطرح هذه الأسئلة : * لماذا قرنت الآية بين الإيمان بالله و الإيمان بالرسل ؟ لأن الرسل يخبرون عن الله و أيدهم الله بمعجزاته للتمييز بينهم و بين مدعي النبوة . *ما جزاء من يكفر بالله أو يفرق بين الله و رسله أو يؤمن ببعض أركان الإيمان دون بعض ؟العذاب المهين من الله في الدنيا أو الآخرة و ليس من حق المسلم محاسبة الناس على معتقداتهم أو استباحة دمائهم أو أموالهم و أعراضهم فالله هو الذي خلق الإنسان و جعله عكس الملائكة قادرا على الطاعة و المعصية قادرا على الإيمان و الكفر و جعل اليوم الآخر للحساب و جعلت الملائكة لكتابة الأعمالو أرسل الله الرسل حتى لا يكون للإنسان على الله حجة بعد إرسال الرسل و إنزال الكتب و قدر الإنسان أن يعيش  مدة من الزمن قد تطول أو تقصر مكرما بالعقل و الحرية و القدرة على الإيمان و الكفر و الطاعة و المعصية و بذلك يكون مسؤولا عن أفعاله و يكون لللآخرة و للحساب و الجزاء معنى فإما جنة و إما نار .

2- مميزات و خصائص العقيدة الإسلامية : السندات 1 + 2 صفحة 9 من الكتاب المدرسي.                                                                          ما هي أهم ميزة للعقيدة الإسلامية حسب ما ورد في السند1؟ أهم ميزة للعقيدة الإسلامية هي ثبات الأصول و القواعد و المرونة في الجزئيات و الفروع .

من مميزات و خصائص الشريعة الإسلامية أيضا :  الوسطية: قال تعالى في سورة البقرة الآية 143: ( و كذلك جعلناكم أمة وسطا ) وسط بين الإفراط و التفريط و من مظاهر الوسطية في الإسلام العمل للدنيا و العمل  للآخرة و دعوة الإسلام للتوفيق بين مطالب الجسد و مطالب الروح . مصطلح الوسطية هو يقابل مصطلحات الغلو و التطرف و التزمت و يعاكسها .

الشمول  : السند 2 صفحة 9 : ما نوع الإيمان الذي يدعو إليه القرآن حسب السند 2 ؟ يؤكد القرآن الكريم على شمولية الإيمان ،أي أن الإيمان بكل أركان الإيمان فهي  مترابطة و متكاملة و عبرها تضبط علاقة المؤمن بربه و بنفسه و بالمجتمع الإنساني و بالكون .عقيدة التوحيد حل لأسرار الوجود الكبرى و إجابة عن أسئلة الإنسان المصيرية الحارة : من أين؟ ( سؤال المصدر و النشأة ) إلى أين ؟ ( سؤال المصير و النهاية ) لماذا؟ ( سؤال الغاية و الهدف ) قال تعالى : أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض ) البقرة الآية 85                                                

* شهادة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) تجمع كل أركان العقيدة الإسلامية كيف ذلك؟ (السندات 3و5 )

*الشهادتان أساس الافصاح عن كل عناصر العقيدة الاسلامية.

* ما أثر الإيمان على الفرد من خلال ( السند 6 ) ؟                                                                                                               - وضوح الهدف من خلال معرفة المصدر و المصير .                                                                                                                 – العمل الصالح وسيلة لتحقيق الهدف.                                                                                                                                           عن أنس بن مالك أن رجلاأتى النبي صلى الله عليه و سلم و هو يخطب فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال صلى الله عليه و سلم : و ما أعددت للساعة ؟ أخرجه أحمد في مسنده.                                                                                                                                              عن سفيان الثقفى قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك .قال صلى الله عليه و سلم : قل آمنت بالله ثم استقم . ( رواه مسلم في كتاب الإيمان )

أنقد و أبنى موقفا :

إجراء حوار مع التلاميذ حول كيفية الرد على منكري البعث مع التركيز على تلازم أركان العقيدة.                                                             قال تعالى : ( و قالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا إلا الدهر و ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون ) الجاثية 24

قال أحد المكذبين بالبعث:                                                                                                                                                       إنما الدنيا طعام  * * * و شراب و ندام           فإذا فاتك هذا   ***  على الدنيا السلام                                                                            

  و قال مكذب آخر بالبعث : ( بطون تقذف و أرض تبلع و ما يهلكنا إلا الدهر )                                                                                     نرد على منكري البعث بأدلة عقلية منها :                                                                                                                                           * مشاهدة فناء  أجزاء العالم باستمرار (إنسان، حيوان،نبات ) الفناء الجزئي دال على الفناء الكلي .                                                            * الدليل النفسي : شعور عامة الناس بوجود حياة أخرى.                                                                                                                   *الاستدلال على المعاد أي اليوم الآخر: بالأرض الميتة  و كيف تعود الحياة إليها – نوم الإنسان و استيقاظه.